黄姓建字辈取名男孩子？黄姓建字辈的男孩名字大全？

2019年春天，前往滕西级索镇郝屯村寻访“孝丐碑”，并在村东黄氏家族墓地见到民国以前黄氏祖碑10通，据村人说这些古碑是近年来在村南废弃石桥上扒出的铺桥石料，如今又重新树立起来……“这块断碑上刻的黄集详的名字，就是我的曾祖父”——郝屯村黄氏十六世族人黄启信指着墓地里躺倒的一块民国残碑对笔者说，并说近年来又新修了族谱。在该村黄氏族人家里，见到2018年第五次续修的《古滕黄氏族谱》（五修谱），仿古线装，简体竖排，共十卷，具体内容如下：

卷首与卷一合订卷，主要内容为叙文、名列、凡例、条约、宸章、部议以及一至十三世世系等，其中收有序文4篇，分别是：

1、清朝雍正十年即1732年黄天良（八世）撰《古滕黄氏族谱》，谈家谱的重要作用，是该谱所载最早的叙述文字。

2、清朝嘉庆十三年即1808年黄綖（十世）撰《古滕黄氏新修族谱序》，是为黄氏家族第一次创（初）修家谱序文。文中解释“黄氏于滕称望族，当前明科甲鼎盛、功烈炳史册，何不闻有谱牒之存？余曰：前之无谱，非不欲修也，势不暇及也”。提到清朝“乾隆三十年（1765年）堂伯尧庭公（黄再祁）纠合族人建碑于三世祖及高祖坟前，两处碑阴刻有碑谱，然止（只）刻各支世系，弗载传记” ……直到嘉庆年间“适余（作者黄綖）解组归里，筋力尚健，知会同族，公修族谱…无不踊跃鼓舞乐勷盛举……”作者黄綖（字元干，号筠圃）为乾隆举人，曾任堂邑县教谕，是滕县北门里建铸“铁牌坊”的黄钟的次子。黄綖“时年七十有六挥汗敬序”，开创了古滕黄氏创修家谱的先河。

3、清朝咸丰元年即1851年道光进士黄来晨（十二世）撰《续（二）修族谱序》，在初修四十多年后第二次续修。这位曾因镇压太平军不力而被曾国藩弹劾丢官的黄进士慨叹：“吾族衰敝甚矣，由富而贫者十之九困，而小康者不及十（分之）一。楼台而瓦砾，诗书而编氓，或奔走无定，或迁徙无常……”客观记录了清朝晚期滕县一带以至全国经济衰败的景象。在这种背景下，黄进士仍肩负起传承文化之责，以黄家先祖激励后昆：“吾家自三世伯祖太仆寺（明朝嘉靖进士黄希周，官至太仆寺少卿）起家，祀乡贤，河内以廉著；商洛（明朝崇祯进士黄世清（祖年），官至陕西右参议分守商洛，殉城）以烈著；淮扬（明朝崇祯进士黄家瑞，官至淮扬钦差，死节）以节著；铁坊（黄钟为母铸建铁牌坊）以孝著，其间捷南宫、登贤书、贡明经及蜚声庠序者藉藉相属。我辈幸为后裔，仰焉自惕，俯焉自省…余因书此自励，用以告我族人”！

4、清朝光绪十五年即1889年黄氏十一世庠生黄之琴撰《三修族谱序》。按我国古代家族传统，家谱每隔三十年续修一次，然而作为古滕明清科举第一家的黄氏家族，也没有做到如此规范。该序文中记载这次续（三）修的契机是：“适安陵茔中枯树变卖数百千无处开销，商之族人，佥（qian）曰不如修谱”——有钱好办事，黄之琴亦认为这次续修比以前容易：“所以不匝月枣梨悉锓（qin）而谱得以告成”。作者又谆谆告诫后人：“吾愿吾族人春秋之暇不时展阅，观吾族科第之盛，试春官（会试进士）而六捷南宫，赴秋闱（乡试举人）而十领乡荐…观吾族立朝之隆：太仆（黄希周）以刚直济时，吏部（黄中色）以清正劢（mai）节，他年有膺内选者，而进思退补之诚可以足对简命矣；观吾族济蹇（jian）之义：商洛（黄世清）以封疆成仁，淮扬（黄家瑞）以孤臣殉国，他年有遇不幸者，而致命遂志之烈可以无所瞻顾矣；观吾族政声之异：司马（黄缵？）以才能著绩，泸溪（黄来晨）以文教布化，他年有为参副为邑宰者，而法良意美之休可以有负民望矣。又况吾族以孝行见者有人，以文学见者有人，以拯困扶危见者复有人，后人如一一师之，则家自隆，人自出……”难能可贵的是，该序文作者并没有一味夸耀本家族的辉煌，而是从正、反两方面举例告诫家族后人在顺境、逆境两种情况下如何以先辈为榜样自立自强，有着看透兴亡、辩证祸福的达观和哲思……

该卷共收录清朝政府褒奖黄氏族人的“宸章”12道，其中嘉庆朝4道：旌表福建布政司经历黄缵（zuan）祖父母、父母、本人3道，山东东昌府堂邑县教谕黄綖父母1道；道光朝4道：旌表至圣庙司乐黄恩洋祖父母、父母2道，山东济南府长山县教谕黄来麟父母、本人2道；咸丰朝2道：旌表江西泸溪县知县黄来晨祖父母、父母；同治朝2道：旌表选用知县黄宝晋父母、胞兄。

该卷所收录两篇“部议”，分别为清朝乾隆八年即1743年山东巡抚上疏请求旌表黄钟之母节妇黄李氏，并“令该地方给银三十两，听本家自行建坊”；嘉庆四年即1799年清朝礼部奏议旌表“山东滕县寿妇黄殷氏现年101岁五世同堂…饬该地方官给银三十两，听本家自行建坊，并给与《贞寿之门》字样；其恩赏银十两、缎一疋，臣部行文内务府支领，到日发交该省……”由这两篇清朝公文，我们可知清代节孝牌坊的上报、批准、建设等运作情况，也记录了清代黄家铁、石两座牌坊的由来。

到了民国三十年即1941年，黄氏第4次续修族谱，滕县知名书法家黄以元堂弟黄以凯（十六世）撰《四修族谱序》，提到民国十五年即1926年黄宜樟（字义轩）曾“闲关数千里诣商州亲拜五世叔祖商洛道公（黄世清）之墓”，也提到“堂兄馥棠（黄以元字馥棠）广事收采先人遗著，复于吾族中先正典型可为后辈矜式者以为之传，得补列序次于其中”。黄以凯在该序文中深情地说：“吾辈叨承余荫，关怀缵述，当深体夫天良公（黄天良）之谓庶几者何在？筠圃公（黄綖）之言四美者何在？铸海公（黄来晨）之勖（xu）自立者何在？惕然省，惊然悟，手《族谱》一编捧读敬思，尊之为不刊之典，奉之为传心之要，其殆如岁时具衣冠拜坟墓，以为此吾先人之所依托也。吾既生不得见之，得见其所依托，向往流连，已足表后世子孙之用心矣……”

黄以元、黄以凯兄弟四修族谱时，由于战乱并未刊版，又过50多年后，直到上世纪90年代初才脱稿付梓，1993年黄仁章等撰《古滕黄氏四修族谱简略》叙述此事。近年来又有第5次续修，传承下克绍家声的传统。

第2至第5卷为黄氏家族具体世系人口纪录，采用欧苏体例，详细记载自一世祖黄玘（qi）以下至今传二十一世的黄氏男丁姓名，名侧附有人物简介及婚配、子女情况，可以一览几百年来黄氏家族的繁衍、播迁、生息、传承情况。自十四世起统一辈分用字为：“文章启世、孝友承先、克遵乃训、丕懋惟贤……”

第六卷内容为黄氏人物传，收录明、清文人、高官所撰及邑乘所载的黄氏闻人传记40余篇。其中较为有名的作者有：明朝大学士、内阁首辅叶向高为黄中色写传；明朝著名书法家王铎为黄家瑞立传；清代名臣刘墉为黄家题联；滕籍进士王嘉宾、王东槐、高熙喆等分别为黄氏人物写传……

第七卷内容为节孝人物传13篇；墓表13篇；寿序6篇；人物行状1篇。有名的作者有：清代翰林院庶吉士王金策、内阁中书王保建、礼部左侍郎王项龄、滕籍举人颜逢甲等。

第八卷内容为名人题赠书信、序文、诗词等29篇，如明朝史可法《答黄中丞书》、清代济东泰武临道崔映辰《五世进士稿序》、水部郎顾大申《畴昔篇赠黄子（兰森）》等；黄家瑞书信手札21篇；黄畹九（兰森）《过闻篇》（语录）；黄来晨著述、唱和等；家谱跋文4篇……

第九、十卷为传记、墓表、艺文等，摘录黄氏名人传记、黄氏诗文、名人所撰黄氏人物墓表、传记等，著名作者有清代滕县进士高熙喆、举人颜逢甲，民国名人章太炎等。

（本文作者：滕州市广播电视台总编辑李庆）

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