男女分派的
安徽绩溪崇文公后裔高氏
□高家协
根据1934年《绩溪霞间高垂裕堂支谱》和高岩在《绩溪徽学通讯》20期的载文。高崇文5世孙高戬于唐乾符二年(875)任新安绩溪县令,因战乱不能返回原籍,故留居绩溪。
该譜4卷,4册290页。其“统宗世系,第一图称:“第一世,忠武王,讳高崇文,唐宪宗朝西川节度使,讨刘辟功封南平郡王,谥忠武。生于元甲子四月十一日子时。殁于会昌甲子九月初二。娶蔡氏,封南平郡夫人。子四:承简、文简、行简、延简。”还称:“承简,溵州刺史。文简,后周提督。行简,兵部侍郎。延简,官补阁。成为绩溪梁安渤海郡高氏的始迁祖。
绩溪梁安渤海郡高氏已历1200多年,世系现已传至47世。1世到22世的排行暂无考证。23世到32世。他们自男士排行为:“嵩仁福文祖、积芳维应毓”。33世到37世,有趣的男女分派出现了。他们的男士排行:祝三村高氏为“铉常良荣永”,而西川高氏则为“如有弘上大”;38世至42世为:“美富彰秉耀”;33至42世妇女排行是:“金娥音姜兰,莲芝蓉蕙菊”。四十三世后的排行比较全,也比较规范。
据清光绪23年(1897)《徽州梁安高氏宗谱》修谱稿法规定,《新定排行从43世广字起(从43世起至62世)》,分五言律20个字分别为:
男士排行二十字:“广道传家学、承先世德长、安仁敦孝友、善庆兆延昌”;
女士排行二十字:“淑顺春华秀、贞荘玉质清、芳仪和娣姒、荣贵宝徽音”;(注:妇女逝世后随夫定称用,例如:丈夫名美沛,那么他的夫人逝世后,墓碑上要按女士排行对应的“莲”字称为沛莲)女排行20字:“翠琬琳珊璧、兰荷桂菊莲、娇娥文凤彩、珍爱润珠圆”。(注:高氏女孩出生起名用)。
排行的产生和衍化。排行(班辈)一般由各宗祠,有的授权支祠产生(授权支祠产生时,虽同一姓氏,辈份却廻形各异),叫“开祠”或“开祠堂门”。一般是在“开祠”一次决出10个或20个新的辈份。方法是由本宗族乡贤10余人,每人从事先准备好的300个吉字中各抽一或二字,经商定顺序和平仄韵律后作为排行诗。
这地方高氏不仅历史悠久,且文化底蕴深厚。他们的县志中,还有“清乾隆皇帝几次南巡,暗中寻访生父。还曾到绩溪岭北大会山,寻找其高之曾祖母之墓”的传说。
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