旎字取名的寓意,旎字取名的意义?

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《楚辞》中有一些非常唯美的名字可以用来为女子取名,比如“离珠”、“千愁”、“香蕊”等。这些名字代表着深远的寓意和优美的意境,适合用来形容女子。

汉字的确是一种美妙的符号,它们常常蕴含着丰富的意境和情感表达。在汉字中,一些字眼通过形象描写或抽象意义,使人们能够产生美好的联想。比如,"姽婳"形容女子娴静美好,"娉婷"则描绘女子优美的姿态,"柔荑"则是用于比喻女子柔嫩洁白的手,"氤氲"形容着烟云浓重绵延,"叆叇"描述浓云密布,遮蔽阳光,"曈朦"则展示着太阳初升,天色微明的景象…… 这些词语仿佛带我们走进了一个个绘声绘色的画面,开启了一幅幅美丽的图画。学习汉字的确是一种丰富知识,可以让我们在文字之间领略到不同的美感和情感。

姽 婳guǐ huà

女子的身姿优美娴静。宋玉在《神女赋》中写道:她既在幽静处显得娴静美好,又在人间展现出婀娜风姿。

愔 嫕yīn yì

她温文尔雅,举止端庄。宋玉在《神女赋》中写道:“她清雅宁静,性情深沉而不苦恼。”唐代诗人孙华在《题文姬入塞图》中写道:“曾经阅读赠送的书卷四千卷,深思熟虑不仅精通诗文。”

飒 纚sà lí

《西都赋》是班固创作的一篇赋文,其中描述了长袖飘舞的场景,表现出华丽多彩的景象。这样的描写让人感受到了一种典雅华丽的氛围,仿佛置身于一场艳丽的世界中。

娉 婷pīng tíng

“婉约娉婷,举止文雅,言谈风趣。”

旖 旎yǐ nǐ

她的样子柔美、婀娜多姿。“似乎散发出了美丽的气息,充满了柔美与优雅。”

瓠 犀hù xī

瓠瓜的子因为排列整齐和色泽洁白,常被用来比喻美人的牙齿。有句谚语说:“领如蝤蛴,齿如瓠犀。”

棽 俪shēn lì

盛丽华美。该词条还有“ 棽丽”和“ 棽离 ”两种写法。出自班固的《东都赋》:“凤凰盖上华丽繁华,驾着华丽华丽的马车。”

便 嬛biàn xuān

轻盈美好之貌。

翩 跹piān xiān

在山巅翩翩起舞,芳草丛中欢快飞舞。

柔 荑róu tí

用来比喻女子柔嫩洁白的手。 “红綃撇水荡舟人,画橈掺掺柔荑白。”

蹀 躞dié xiè

他迈着小小的步子走着,仿佛是在跳着舞蹈一样。他念念有词,似乎在吟诵着诗句:“环列从容蹀躞归,光风骀荡发红薇。”

妙 鬘miào mán

王士禛在《池北偶谈·谈异二·银杏树观音像》中写道:“江都刘氏园中有一棵百年以上的银杏树,本来被砍伐,但当工人开始用刀和锯进行加工时,木材表面上竟然出现了两幅观音大士的形象,非常神奇。”

淩 澌líng sī

流动的冰凌如同春愁,正等着一声笑声来消融。 —— 修改自苏轼《新渡寺席上次韵送叔弼》

泬 寥jué liáo

"泬漻"这个词形容空旷清朗,或者形容心情寂寞。在《楚辞·九辩》中也有提到:“泬寥兮天高而气清。”

流 眄liú miǎn

眼睛四处转动。宋玉《登徒子好色赋》:“微微含笑,偷偷地扫视。”陶渊明《闲情赋》“美丽的眼睛四处转动,含情脉脉,笑语不断。”曹植《洛神赋》:“笑容明媚,眼神在阳林中扫视,流盼洛川。”

菡 萏hàn dàn

荷花,又被称为莲花,是中国十大名花之一。

毰 毸péi sāi

飞舞的细雪纷纷扬扬。在王安石的《集禧观池上咏野鹅》中写道:“池塘上野鹅成群结队,晴日下镜似雪花飘飘。”

霅 霅zhà zhà

"明月楼"一诗中,梅尧臣以"霅霅前溪白,苍苍后岭巍"来形容景色宏伟壮丽。

瀺 灂chán zhuó

石在水中出没之貌。

氤 氲yīn yūn

形容烟雾或云气浓郁。张九龄《湖口望庐山瀑布泉》:“灵山多秀色,空水共氤氲。”

叆 叇ài dài

望见浓云遮住了太阳。 这句话出自唐代王维的《西施咏》,描写了清晨还有浓密的云层,露水未有蒸发的样子。

曈 朦tóng méng

太阳将出天色微明的时候,湖水泛起一层淡淡的涟漪,“湖色浓浓的,海光渐渐朦胧”。

古时,女子的名字起得非常讲究,通常会选择富有美好寓意的字或者与美好事物相关的字来命名。这些名字常常与自然、花草、动物、美德等相关,以表达对女子的美好祝愿和期望。

俗话说“女儿读《诗经》,男儿读《楚辞》”,在给孩子起名时取材于经典文学作品,不仅带有文雅的韵味,更是一种文化传承的体现。

【国风】

蓁蓁(音真)。原出自诗歌《周南·桃夭》:“桃树嫩嫩的枝叶,依依郁郁。”这里的蓁蓁形容着生机盎然、茂盛的样子。

《邶风·燕燕》描述了燕子在飞翔时羽毛的优美和舒展。

淑慎一词出现在《邶风·燕燕》中,意为和善谨慎。在台湾,有一位知名艺人名叫萧淑慎。

《邶风·终风》中的“惠然”通常被解释为“顺从”的意思。这一概念在古代诗歌中被广泛运用,表达了某人乐意或愿意顺从的态度。

5、宁静的少女。《邶风·静女》中写道:“宁静的少女如此美丽,等我在城隅与她相遇”。

炜彤。《邶风·静女》:“红管闪耀,称美丽的女子”。彤:红色。炜:光彩。

洵美一词源自中国古代诗歌《邶风·静女》和《郑风·叔于田》中的描述,意指十分美丽、异常美好。

燕婉,是《邶风·新台》中的人物,“燕婉之求”。燕婉一词可以用来形容安静顺从的女性,也可以指代心仪的郎君。

9、如云。描述物体或人众多、密集的样子,比喻数量众多或出现频繁。

10、邦媛。邦指的是国家,媛则是指美女。一个著名的例子是北宋词人周邦彦。

11、神奇的雨。《鄘风·定之方中》:“神奇的雨已经停止”。神奇的雨:及时雨。

12、朝雨。《鄘风·蝃蝀》中有“朝隮于西,崇朝其雨”,所指的是早晨的雨。唐代诗人王维也曾在他的诗作中写道:“渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新”。

芃芃(读音为péng)。在《鄘风·载驰》中写道:“我走过茂盛的田野,麦苗繁茂”。芃芃一词形容草木旺盛的模样。

《卫风·淇奥》中描述了远眺淇水边的景色,其中绿竹青青,一片清新的景象。

《卫风·淇奥》中的“充耳琇莹”形象地描绘了君子的耳朵装满了宝石般透亮的光芒。

《卫风·硕人》中描写了女子巧笑和美目盼的情景。

17、佩玉。这句出自《卫风·竹竿》:“巧笑之美,佩玉之华”。

18、琼琚。《卫风·木瓜》中的“投我以木瓜,报之以琼琚”表达了以珍贵物品回报他人的情感。

19、在《王风·君子阳阳》中,有一句“君子陶陶”,陶陶指的是君子的快乐和愉悦的样子。

《王风·丘中有麻》中提到了“佩玖”,指的是佩戴用的美玉。这句诗表达了对族人的好感和情感。

21、安宁祥和。在《郑风·女曰鸡鸣》中写道:“琴瑟在御,莫不安宁祥和”。安宁祥和:平静愉悦。胡兰成和张爱玲结婚时,曾写下:“岁月安宁祥和,现世安定平和”。

《郑风·有女同车》中提到的“舜华”和“舜英”都是指木槿花。

23、德音是指美好的品德。在《郑风·有女同车》中,“彼美孟姜,德音不忘”表达了对孟姜的令人难忘的美好品德的赞美。

在《郑风·子衿》中,“青青子佩,悠悠我思”,这里的“子佩”指的是对方的饰物,用来象征着对方。

《郑风·野有蔓草》中的“零露漙兮”一词意为“零落的露水”,用以描绘草地上零零散散的露水,形容清晨的景象。

婉兮、婉如,是指柔美的样子。“婉”一词表示美丽。在《郑风·野有蔓草》中写道:“有美一人,清扬婉兮”。

《齐风·著》中提到了“琼华”,接着又出现了“琼莹”、“琼英”,这些词语都用来形容美玉。

《齐风·猗嗟》中的“美目清兮”赞美了眼睛美丽清亮。在东晋时期,陶渊明也曾在诗中写道:“佳人美清夜,达曙酣且歌”,表达了对美丽清雅夜晚的赞美。

《魏风·汾沮洳》中有一句“美如英”,接着提到“美如玉”,形容着人美如花似玉。

《魏风·伐檀》中的“清且涟猗”一句形象地描绘了清澈柔和的河水。

31、素衣。素衣即白色的衣服。在《唐风·扬之水》中有“素衣朱襮,从子于沃”一句,描绘了穿着白色衣服的景象。同时,在北宋晏几道的词中也提到了“素衣染尽天香,玉酒添成国色”的美丽画面。

32、菁菁:草木生长茂盛,茂盛的样子。在《唐风·杕杜》中,描述了一种茂盛的树木,其叶子繁茂丰盈。

采苓是中国古代的一种采摘植物的活动,古诗《唐风·采苓》描述了在首阳之巅采集苓菱的情景。同时还有“采蘩”、“采薇”、“采菲”、“采芑”、“采菽”等类似的活动和描述。

在古代诗词《秦风·小戎》中,提到了“文茵畅毂,驾我骐馵”这样的场景描写。这里的“文茵”指的是车中的虎皮坐褥,用来形容坐骑的华丽与豪华。

予单名一个“湄”字。

36、渥丹色泽红润貌。在《秦风·终南》中,描述了一个人的颜色如同渥丹一般,形容其容貌红润美丽。

37、玲玲。《陈风·东门之池》:“彼玲玲佳人,可与共谐歌”。

38、舒窈。《陈风·月出》:“舒窈纠兮,劳心悄兮”,舒:舒缓轻盈貌;窈纠(jiǎo)其实是连在一起的,体态窈窕貌。

39、楚楚。《曹风·蜉蝣》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚”。楚楚:鲜明貌。

40、如雪。《曹风·蜉蝣》:“蜉蝣掘阅,麻衣如雪”。刘禹锡诗云:“晚来风起花如雪,飞入宫墙不见人”。

荟蔚,出自《曹风·候人》:“荟兮蔚兮,南山朝隮”,意指云雾弥漫的景象。

小雅

翕(xī)。翕指和顺、和睦。这个词来源于《小雅·鹿鸣之什·常棣》中的一句诗:“兄弟既翕,和乐且湛”。

《鹿鸣之什·采薇》中有一句“昔我往矣,杨柳依依”,这里的“依依”描述的是柳树随风摇曳的情景。

霏霏:形容雪花纷纷飘舞的样子。在《鹿鸣之什·采薇》中:“今我来思,雨雪霏霏”。

燕绥一词中的“燕”指宴请,描述席间的景象,“绥”表示安宁。在《南有嘉鱼之什·南有嘉鱼》中,“君子有酒,嘉宾式燕绥之”描绘了宴席间和睦安宁的场景。

5、令仪。《南有嘉鱼之什·湛露》:“岂弟君子,莫不令仪”。令仪:优雅的风度。如宋霭龄的长女孔令仪等。

《鸿雁之什·鹤鸣》中表达了鹤的高亢鸣叫声传遍了九皋,甚至传到了天上。

7、金玉。《鸿雁之什·白驹》:“毋金玉尔音,而有遐心”。金玉:比喻珍贵和美好。

8、中正安宁。在《鸿雁之什·斯干》中有一句“君子攸宁”。

骏德一词源自中国古代文献,出自《节南山之什·雨无正》:“浩浩昊天,不骏其德”,指的是美好的品德。

翰飞是指高飞的意思。在《节南山之什·小宛》中,描述了鸣鸠高飞于天空的场景。

11、思柔。《甫田之什·桑扈》:“兕觥其觩,旨酒思柔”,形容美酒温和。

12、英英 白云,轻舞菅茅。英英:轻盈明亮的样子。

嘉卉是一首古代诗歌《谷风之什·四月》中提到的诗句,描述了山上美丽的花草。嘉卉一词指的是美丽的草木,有着清新的草木气息。

"以雅以南,以龠不僭"出自《诗经·谷风·鼓钟》,此句表示要以优美的乐曲和舞蹈来祭奠先祖,保持庄重肃穆的氛围。

苾芬这个词出自《谷风之什·楚茨》,意为芬芳。例如,《谷风之什·信南山》中提到:“是烝是享,苾苾芬芬”。意思是指祭祀时散发着浓郁的芬芳。

【大雅】

1、维桢。《大雅·文王之什·文王》:“王国克生,维周之桢”,维:维系;桢:支柱,栋梁。后文《周颂·维清》中还有“维周之祯”,祯是吉祥的意思。

2、缉熙。缉熙:光明。《文心雕龙·时序》曰:“并文明自天,缉熙景祚”。

3、穆清。《荡之什·烝民》:“吉甫作诵,穆如清风”。穆清指清和之气。

玉瓒是古代天子祭祀时使用的酒器,在《文王之什·旱麓》中描述了玉瓒黄色的流动酒液。

5、懿德。《荡之什·烝民》:“民之秉彝,好是懿德”。懿德:美德。

《文王之什·思齐》中有一句“大姒嗣徽音,则百斯男”,其中的“徽音”解释为美誉。

7、在《生民之什·既醉》中提到:“他(她)们在说些什么?是祭祀中的洁净美好。”。静嘉指的是洁净美好的样子。

8、清馨。《生民之什·凫鹥》:“尔酒既清,尔肴既馨”。意思是说,酒清肴香,酒味纯净,菜肴香气扑鼻。

9、柔和美善。《荡之什·抑》中提到“敬尔威仪,无不柔嘉”,意思是对于威严的礼仪应当柔和美善。另外,《荡之什·烝民》中也提到“仲山甫之德,柔嘉维则”,意思是仲山甫的品德柔和美善。

10、柔惠。《荡之什·崧高》:“申伯之德,柔惠且直”。柔惠:柔和仁惠。

【三颂】

《周颂·清庙》中提到“秉文之德”,形容了多位才学兼备的士人。

2、德纯指的是一个人的品德纯正,这个概念出现在《周颂·维天之命》中,以强调文王的高尚品德。

《周颂·维天之命》中的“骏惠我文王,曾孙笃之”表达了对周文王的赞美和追念。"骏"和"惠"这两个字并列,赞美文王周文王的仁德和恩惠。

《周颂·振鹭》中描述了振翅高飞的白鹭在西雍地区飞翔的情景。

在古代文学作品《周颂·载见》中,描述了龙的旌旗飘扬,和铃悠扬的场景。

《周颂·载芟》中有一句“有椒其馨,胡考之宁”。在这句话中,“馨”代表着香气,“宁”表示平静。

《周颂·酌》中提到了纯熙,描述他大而光明。

8、其琛。《鲁颂·泮水》中有“憬彼淮夷,来献其琛”的诗句,其中的“琛”指的是珍宝。正如外交部原部长钱其琛的名字中所含的意思一样。

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