颖字五行属什么的吉凶(颖字五行属什么名字)

遠夷(远夷),◆指遠方的少數民族。○《漢書?五行志下之上》:“象[陳]眊亂,不服事[周],而行貪暴,將致遠夷之禍。”○《三國志?吳志?陸瑁傳》:“[瑁]上疏諫曰:‘臣聞聖主之御遠夷,羈縻而已,不常保有。’”[宋][田錫]《論軍國機要朝廷大體》:“皇風日遠,遠夷自然入貢。”○[明][焦竑]《玉堂叢語?籌策》:“遠夷為強國所侵,其來愬者,恃我能為之主也。”

以夷制夷,◆原指利用西方的科學枝術以制止資本主義國家的侵略。後亦指利用某些外國勢力來抵制另一些外國勢力的侵略。○[魯迅]《偽自由書?“以夷制夷”》:“我還記得,當去年[中國]有許多人,一味哭訴國聯的時候,[日本]的報紙上往往加以譏笑,說這是[中國]祖傳的‘以夷制夷’的老手段。”參見“以夷攻夷”。

夷宗,◆滅族。○《史記?孫子吳起列傳》:“坐射[起]而夷宗死者七十餘家。”○《魏書?外戚傳序》:“[晉]之[楊駿],尋至夷宗。”參見“夷族”。

夷直,◆平直。○[明][高啟]《寓感》詩之七:“大道本夷直,末路生險巇。”

夷樂(夷乐),◆古指各少數民族的音樂。○《周禮?春官?旄人》:“旄人,掌教舞散樂,舞夷樂,凡四方之以舞仕者屬焉。”○[鄭玄]注:“夷樂,四夷之樂,亦皆有聲歌及舞。”○[宋][何薳]《春渚紀聞?雜書琴事》:“噫!羯鼓,夷樂也;琴,治世之音也。”

夷遠(夷远),◆平和而高遠。○[南朝][梁][任昉]《<王文憲集>序》:“性託夷遠,少屏塵雜。”○[清][黃宗羲]《<范熊岩先生文集>序》:“雖簿書塵雜,而性託夷遠,斯真不愧為名士矣。”

夷玉,◆美玉之一種。○《書?顧命》:“大玉、夷玉、天球、河圖在東序。”○[陸德明]釋文:“夷玉,[馬]云:東夷之美玉。○《說文》:夷玉即珣玗琪。”

夷魚(夷鱼),◆[伯夷]、[史魚]的並稱。○[伯夷]清,[史魚]直,古人以為清廉忠直的典範。○《後漢書?周舉傳》:“故光祿大夫[周舉],性侔[夷][魚],忠踰[隨][管]。”

夷音,◆1.古指外族語言。○[唐][劉知幾]《史通?言語》:“而[彥鸞]([崔鴻])修偽國諸史,[收]([魏收])[弘]([牛弘])撰《魏》《周》二書,必諱彼夷音,變成[華]語,等[楊由]之聽雀,如[介葛]之聞牛,斯亦可矣。”○[唐][杜甫]《奉漢中王手札》詩:“夷音迷咫尺,鬼物倚朝昏。”◆2.謂外族音樂。○[章炳麟]《辨詩》:“[李延年]已採西域之音,以為武樂。○[隋]世亦有[西涼]、[龜茲]、[天竺]、[康國]、[疏勒]、[安國]諸部,今之詞自[龜茲]樂來,何以見夷音不可用也?”

夷逸,◆猶安閑。○《二刻拍案驚奇》卷十九:“田舍老翁性夷逸,僻向小山結幽室。”

夷一,◆謂太平統一。○《新唐書?李石傳》:“今四海夷一,唯登拔才良,使小大各任其職,愛人節用……太平之術也。”

夷言,◆古指[黃河]流域華夏族以外的各種語言。後亦泛指少數民族或外國的言語。○《左傳?哀公十二年》:“太宰[嚭]說,乃舍[衛侯]。○[衛侯]歸,效夷言。”○[南朝][陳]徐陵《勸進梁元帝表》:“[青羌][赤狄],同畀豺狼,胡服夷言,咸為京觀。”○《新唐書?崔漢衡傳》:“[貞元]三年,豫[吐蕃]盟[平涼],被執,虜將殺之,因夷言謂之曰:‘我善[結贊],無殺我!’”

夷務(夷务),◆[清]代後期指與外國有關係的各種事務。○[清]林則徐《請將高廉道暫駐澳門查辦中外貿易等事務片》:“擬即委令該道暫行駐紮[澳門],督同[澳門]同知等查辦夷務。”○[清][梅曾亮]《戶部郎中湯君墓志銘》:“君已黜,不得言事,猶條上奏書,轉奏夷務善後者三十事。”○[清][馮桂芬]《善馭夷議》:“今國家以夷務為第一要政,而剿賊次之。”

夷說(夷说),◆安樂,喜悅。○《孔子家語?五帝德》:“流四凶而天下服。其言不忒,其德不回,四海之內,舟輿所及,莫不夷說。”○[王肅]注:“夷,平心。說,古通以為‘悅’字。”

夷世,◆太平之世。○[南朝][宋][鮑照]《代放歌行》:“夷世不可逢,賢君信愛才。”

夷任,◆平易而放達。

夷人,◆1.指古代[中國]東部地區各部族之人。○《書?泰誓中》:“[受]有億兆夷人,離心離德。”○[孔穎達]疏:“[昭]二十四年《左傳》此文,[服虔][杜預]以夷人為夷狄之人。”◆2.引申為對[中國]境內華夏族之外的各族人的通稱。○《墨子?魯問》:“[楚]之南有啖人之國者……苟不用仁義,何以非夷人食其子也?”[明][胡應麟]《少室山房筆叢?史書占畢一》:“《尚書》、《春秋》,聖人之史也……《趙宋》、《遼》、《金》,夷人之史也:舉其人,而史之得失,文之高下,瞭然矣。”◆3.對外國人的泛稱。○[南朝][宋][謝靈運]《答法勖問》:“[華]民易於見理,難於受教,夷人易於受教,難於見理。”○[明][葉盛]《水東日記?喜信和勇》:“佛本夷人,固宜神。”○[魯迅]《集外集拾遺補編?戛劍生雜記》:“夷人呼茶為梯,[閩]語也。○[閩]人始販茶至夷,故夷人效其語也。”

夷清,◆平坦清净。比喻太平。○《后汉书·李恂传》:“自是道路夷清,威恩並行。”

夷齊(夷齐),◆[伯夷]和[叔齊]的並稱。○《孔叢子?陳士義》:“[夷][齊]無欲,雖[文][武]不能制。”○[唐][李白]《梁園吟》:“持鹽把酒但飲之,莫學[夷][齊]事高潔。”○[廖仲愷]《有感》詩:“扣馬[夷][齊]思止暴,亡羊[臧][谷]共傷時。”參見“夷叔”。

夷破,◆攻破。○[漢][王褒]《四子講德論》:“[燕昭]有[郭隗]、[樂毅]、夷破彊[齊],困[閔]於[莒]。”

夷平,◆1.平坦。◆2.鏟平,平毀。○[郭沫若]《蘇聯紀行?八月六日》:“[托翁]墓側林木被伐去一一三株,掩埋寇尸七十五具。恢復後寇墓已夷平,以填炸坑。”

夷盤(夷盤),◆見“夷槃”。

夷民,◆1.謂使度量標准統一,民眾交易公平。○《左傳?昭公十七年》:“五雉為五工正,利器用,正度量,夷民者也。”○[孔穎達]疏:“使其利便民之器用,正丈尺之度,斗斛之量,所以平均下民也。○[樊光]、[服虔]云:雉者,夷也;夷,平也;使度量器用平也。”◆2.對外國人的泛稱。○[清][姚鼐]《侍講張君墓志銘》:“[澳門]者,[香山]南境,斗入海,西洋夷民居之……上吏以君賢,俾攝其職,君尤能得夷民情而柔調之。”

夷門(夷门),◆1.[戰國][魏]都城的東門。故址在今[河南][開封]城內東北隅。因在[夷山]之上,故名。○《史記?魏公子列傳》:“[魏]有隱士曰[侯嬴],年七十,家貧,為[大梁][夷門]監者。”◆2.泛指城門。○[唐][李華]《奉寄彭城公》詩:“應憐抱關者,貧病老[夷門]。”◆3.[大梁]([開封])的別稱。○[唐][唐堯客]《大梁行》:“舊國多孤壘,[夷門]荊棘生。”○[宋][孫道絢]《滴滴金》詞:“夢繞[夷門]舊家山,恨驚回難續。”○[金][趙秉文]《上清宮》詩:“暇日登臨近[吹臺],[夷門]城下訪寒梅。”

夷落,◆古稱少數民族聚居之地,亦借指少數民族。○《文選?左思<魏都賦>》:“蠻陬夷落,譯導而通,鳥獸之氓也。”○[劉逵]注:“陬、落,蠻夷之居處名也。”○[唐][劉禹錫]《令狐相公自天平移鎮太原以詩申賀》:“夷落遙知真[漢]相,爭來屈膝看儀形。”○[宋][王禹偁]《宣徽南院使郭公墓志銘》:“[西蜀]平,以公知[簡州]軍事。夷落未化,寇攘孔多。”

夷路,◆平坦的道路。○[晉][潘尼]《贈河陽詩》:“逸驥騰夷路,潛龍躍洪波。”○[唐][司空圖]《十會齋文》:“闢夷路於前程,遏騰波於沸鼎。”

夷居,◆猶箕踞。形容倨傲無禮。○《書?泰誓上》:“惟[受]罔有悛心,乃夷居弗事上帝神祇,遺厥先宗廟弗祀。”○《墨子?天志中》:“曰[紂]越厥夷居,不肯事上帝,棄厥先神祇不祀。”○[孫詒讓]間詁:“[江聲]云:夷居,倨嫚也。○《說文?尸部》云:居,蹲也。”參見“夷俟”。

夷鬼子,◆猶言洋鬼子。舊時對外國殖民者的憎稱。○《清朝野史大觀?徐時棟偷頭記》:“西夷[英吉利]據[寧波府]……[華]人謂夷鬼子。”○《上海小刀會起義史料彙編?癸丑嘉定紀事》:“兵備道[吳健彰]被劫,旋為夷鬼子扶去。”

夷鬼,◆古代[東夷]所祭奉之神。○[宋][蘇軾]《宋襄公論》:“[桓][文]之師,存亡繼絕,猶不齒於[仲尼]之門,況用人於[夷]鬼以求霸?”[明][歸有光]《陸孺人墓志銘》:“生平無紛華之好,無[夷]鬼之惑。”

夷光,◆又稱[西施]。○[春秋][越國]美女。○[晉][王嘉]《拾遺記》卷三:“[越]又有美女二人,一名[夷光],一名[脩明],以貢於[吳]。”○[宋][范成大]《館娃宮賦》:“左攜[修明],右撫[夷光]。”○[清][陸長春]《香飲樓賓談?西施井》:“今村中[施]姓尚多。生女代有國色,[夷光]之靈,或未泯耶!”[郁達夫]《離亂雜詩》之二:“終期舸載[夷光]去,鬢影煙波共一廬。”

夷館(夷馆),◆[清]代稱外國人在[中國]的館舍。○[清][龔自珍]《送欽差大臣侯官林公序》:“宜勒限使夷人徙[澳門],不許留一夷。留夷館一所,為互市之棲止。”○[太平天國]《洪仁玕自述》:“甲寅由[上海],洋人不肯送予進[南京],其[上海]城內紅兵不信予為[天王]之弟,乃在夷館學習天文歷數。”

夷關(夷关),◆閉關,封鎖關口。○《孫子?九地》:“是故政舉之日,夷關折符,無通其使。”○[曹操]注:“謀定則閉關,以絕其符信,勿通其使。”

夷服,◆古九服之一。王畿之外,每五百里為一區劃,共有九,第七為夷服。○《周禮?夏官?職方氏》:“乃辨九服之邦國:方千里曰王畿,其外方五百里曰侯服……又其外方五百里曰夷服。”○[鄭玄]注:“服,服事天子也。”○[賈公彥]疏:“言夷者,以其在夷狄中,故以夷言之。”參見“九服”。

夷方,◆殷时东方民族居住的地方。甲骨文中有“在正月,王來正(征)夷方”。也作“人方-人方”、“尸方-尸方”。

夷等,◆同列,同輩。○《魏書?恩倖傳?侯剛》:“往以微勤,賞同利建,寵靈之極,超絕夷等。”○《北史?薛辯傳》:“[侯深]、[樊子鵠]、[賈智]、[斛斯椿]、[大野胡也杖]、[吒呂延慶]之徒,於[尒朱]之世,皆其夷等。”○[宋][文瑩]《玉壺詩話》:“[蘇內翰][易簡],在禁林八年,寵待之深,敻出夷等。”

夷德,◆1.謂夷人之性。○《左傳?定公四年》:“夷德無厭,若鄰於君,疆埸之患也。”○《左傳?哀公十三年》:“且夷德輕,不忍久,請少待之。”◆2.常德。○《逸周書?武穆》:“揆民之任,夷德之用。”○[孔晁]注:“夷,常。”

夷道,◆1.平易之道。○《老子》:“明道若昧,進道若退,夷道若纇。”○[馬敘倫]校詁引[易順鼎]曰:“夷,平也。昭二十八年《左傳》‘刑之頗纇’,[服]注:‘纇,不平也。’纇與夷正相反,故曰夷道若纇。”◆2.平坦的道路。○《淮南子?原道訓》:“馳騁夷道。”

夷達(夷达),◆曠達。○《資治通鑒?晉元帝太興二年》:“[元康]以來,賤經尚道,以玄虛弘放為夷達,以儒術清儉為鄙俗。”○[胡三省]注:“夷,曠也。”◆补证条目■旷达。○《晋书·应詹传》:“元康以來,賤經尚道,以玄虚宏放爲夷達,以儒術清儉爲鄙俗。”

夷場(夷场),◆舊時指[上海]的租界。亦以稱舊[上海]。猶言洋場,含貶義。○《文明小史》第十六回:“你們四個人,都是初到[上海]夷場上的,風景也不可不領略一二。”○[魯迅]《二心集?上海文藝之一瞥》:“有了[上海]的租界--那時叫作‘洋場’,也叫‘夷場’,後來有怕犯諱的,便往往寫作‘彝場’。”

夷表,◆夷服之外的地方,泛指荒遠地區。○[明][陳子龍]《鳳頭行》:“明堂阿閣待汝來,夷表荒陬豈堪宿?”參見“夷服”。

夷白,◆謂安於清貧,潔身自愛。○[清][陳至言]《感懷》詩:“姱修求匪虧,吾道在夷白。”

野夷,◆指未開化的少數民族。對“熟夷”而言。○[清][魏源]《聖武記》卷十一:“又言[四川]野夷,在萬山之中。○[越嶲]、[峨邊]、[馬邊]、[雷波]四廳,[漢]地環之。”

陽夷(阳夷),◆古代東方九[夷]之一。○《後漢書?東夷傳》:“[夷]有九種,曰[畎夷],[于夷],[方夷],[黃夷],[白夷],[赤夷],[玄夷],[風夷],[陽夷]。故[孔子]欲居九[夷]也。”○[李賢]注:“《竹書紀年》曰:‘[后泄]二十一年,命[畎夷],[白夷],[赤夷],[風夷],[陽夷]。○[后相]即位二年,征[黃夷]。七年,[于夷]來賓,後[少康]即位,[方夷]來賓’也。”

玄夷,◆1.我國古代東夷九種之一。○《後漢書?東夷傳》:“夷有九種,曰:[畎夷],[于夷],[方夷],[黃夷],[白夷],[赤夷],[玄夷],[風夷],[陽夷]。”◆2.指東夷的君長。○[唐][宋之問]《謁禹廟》詩:“[玄夷]屆瑤席,玉女侍清都。”○[明][劉基]《會稽》詩:“[玄夷]此日歸何處,玉簡他年豈再逢。”◆3.謂與道同而無形。○[晉][郗超]《奉法要》:“雖復福踰山河,貴極三界,倚伏旋還,終墜罪苦,豈獲寧神大造,泊然玄夷哉!”

虛夷(虚夷),◆恬淡寡欲。○[南朝][宋][劉義慶]《世說新語?賞譽》:“林下諸賢,各有俊才子……[咸]子[瞻]虛夷有遠志,[瞻]弟[孚]爽朗多所遺。”○[劉孝標]注引《名士傳》:“[瞻]字[千里],夷任而少嗜欲,不脩名行,自得於懷。”

新夷,◆即辛夷。木蘭的別名。新,通“辛”。○《文選?宋玉<風賦>》:“概新夷,被夷楊。”○[李善]注引[顏師古]曰:“新夷,一名留夷,即《上林賦》‘雜以留夷’也。”○《楚辭?東方朔<七諫?自悲>》:“雜橘柚以為囿兮,列新夷與椒楨。”○[洪興祖]補注:“新夷,即辛夷也。”

西夷,◆1.古代指我國西部地區的部族。○《書?仲虺之誥》:“東征西夷怨,南征北狄怨。”○《孟子?離婁下》:“[文王]生於[岐周],卒於[畢郢],西夷之人也。”○《史記?西南夷列傳》:“西夷君長什數,[夜郎]最大。”◆2.鴉片戰爭前後,對西方侵略者的鄙稱。○[清][陳康祺]《郎潛紀聞》卷七:“[道光]間西夷犯[浙],武臣多死綏者。”

無夷(无夷),◆即[馮夷]。古代傳說中的[河]神名。○《穆天子傳》卷一:“戊寅,天子西征,鶩行至于[陽紆之山],[河伯][無夷]之所都居。”○[郭璞]注:“[無夷],[馮夷]也。”

望夷,◆[秦]代宮名。故址在今[陝西省][涇陽縣]東南,因東北臨[涇水]以望北夷,故名。○[秦]末,[趙高]迫殺[秦二世]於此。○[漢][焦贛]《易林?乾之大壯》:“[高]弒[望夷],[胡亥]以斃。”○[晉][葛洪]《抱樸子?名實》:“或擢筋於廟梁,或絕命於[望夷]。蓋所拔之非真,而忠能之不用也。”○《全唐詩》卷八六六載[臨淄縣主]《與獨孤穆冥會詩》:“[望夷]既結釁,宗社亦貽羞。”○[宋][王安石]《桃源行》:“[望夷宮]中鹿為馬,[秦]人半死長城下。”

外夷,◆亦作“外彝”。◆指外族。也指外國或外國人。○《漢書?蕭望之傳》:“外夷稽首稱藩,中國讓而不臣,此則羈縻之誼,謙亨之福也。”○《漢書?敘傳下》:“西南外夷,種別域殊。”○[唐][白居易]《為宰相謝恩賜吐蕃信物銀器錦綵等狀》:“今蒙重賜,益荷聖慈,況來自外夷,知德廣之所及。”○[明][張鼎思]《代醉編?奇節》:“其人得疾,既篤,謂[崔]曰:‘荷君見顧,不以外夷見忽。’”[清][王士禛]《池北偶談?談异三?梁尚書》:“其一人望見[梁公],股栗伏地,比至稱病不謁,[梁]怪之,勒令出見,一見怒甚,即核其交通外彝,侵冒軍實罪狀,劾而殺之。”參見“外族”。

四夷館(四夷馆),◆1.[北魏]時在[洛陽]城南所設的賓館,以居四鄰各國來歸附的人。○[北魏][楊衒之]《洛陽伽藍記?龍華寺》:“[永橋]以南,[圜丘]以北,[伊][洛]之間,夾御道有四夷館。道,東有四館:一曰[金陵],二曰[燕然],三曰[扶桑],四曰[崦嵫]。”◆2.[明][永樂]五年所設專門翻譯邊疆少數民族及鄰國語言文字的機構。初隸屬翰林院,後以太常寺少卿提督館事。內分[蒙古]、[女直]、[西番]、[西天]、[回回]、[百夷]、[高昌]、[緬甸]八館,後增[八百]、[暹羅]二館。參閱《明史?職官志三》。

四夷,◆1.古代華夏族對四方少數民族的統稱。含有輕蔑之意。○《書?畢命》:“四夷左衽,罔不咸賴。”○[孔]傳:“言東夷、西戎、南蠻、北狄,被髮左衽之人,無不皆恃賴三君之德。”○《後漢書?東夷傳》:“凡蠻、夷、戎、狄總名四夷者,猶公、侯、伯、子、男皆號諸侯云。”◆2.泛指外族、外國。○[清][魏源]《<聖武記>敘》:“不憂不逞志于四夷,而憂不逞志于四境。”○[魯迅]《墳?文化偏至論》:“[中國]之在天下,見夫四夷之則效上國,革面來賓者有之;或野心怒發,狡焉思逞者有之;若其文化昭明,誠足以相上下者,蓋未之有也。”

說夷(说夷),◆喜悅,愉快。○《大戴禮記?五帝德》:“舟輿所至,莫不說夷。”

商夷,◆指[商鞅]與[管仲]。○[管仲],名[夷吾]。○[唐][陳子昂]《為朝官及岳牧賀慈竹再生表》:“色厲內荏,心僻行堅,弄措刑之文,為[商][夷]之法。”

山夷,◆1.山勢平緩。○《三國志?魏志?和洽傳》:“[荊州][劉表]無他遠志,愛人樂士,土地險阻,山夷民弱,易依倚也。”◆2.古代對聚集山中的武裝力量的貶稱。○《晉書?杜預傳》:“攻破山夷,錯置屯營,分據要害之地,以固維持之勢。”○[唐][元結]《賊退示官吏》詩:“今來典斯郡,山夷又紛然。”

色夷,◆神色平和。○[唐][韓愈]《貞曜先生墓志銘》:“先生生六七年,端序則見,長而愈騫,涵而揉之,內外完好,色夷氣清,可畏而親。”

三夷,◆古代居住在[浙江]東南沿海的三個部族,是百[越]的一支。○《左傳?哀公十九年》:“秋,[楚][沈諸梁]伐[東夷],[三夷]男女及[楚]師盟於[敖]。”○[杜預]注:“從[越]之[夷],三種。”○[漢][張衡]《天象賦》:“天[稷]播五稼之勤,東[甌]表[三夷]之類。”

清夷,◆1.亦作“清彝”。清平;太平。○[漢][蔡邕]《貞節先生陳留范史雲銘》:“通清夷之路,塞邪枉之門。”○[唐][李白]《感時留別從兄徐王延年從弟延陵》詩:“願言保明德,王室佇清夷。”○[明][范文苂]《沈華陽傳》:“一旦皇路清彝,訪求死事孤忠,則公之食報於身後者,宜何如其俊偉乎!”◆2.清凈恬淡。○《世說新語?言語》“[樂]令女適大將軍[成都王][穎]”[劉孝標]注引[晉][虞預]《晉書》:“﹝[樂廣]﹞清夷沖曠。”○[宋][曾鞏]《知制誥授中司制》:“某志行清夷。”○[明][楊慎]《題楊補之梅》詩:“寂寞真稱[子雲]裔,清夷不為[秦檜]緇。”◆3.明白平易。○[清][黃宗羲]《朱康流先生莫志銘》:“詞旨清夷,風格溫雅。”

平夷,◆1.平坦。○《漢書?溝洫志》:“[孫禁]所欲開者,在[九河]南[篤馬河],失水之跡,處勢平夷,旱則淤絕,水則為敗。”○[漢][王粲]《初征賦》:“野蕭條而騁望,路周達而平夷。”○[宋]程大昌《演繁露?平》:“予後至[昌化縣],過一山,其下甚峻,至頂而平夷,名[走馬平]。”◆2.猶平安。○《韓非子?外儲說左下》:“是故循車馬,比卒乘,以備戎事。有難則以備不虞,平夷則以給朝事。”○[明][郎瑛]《七修類稿?事物?沈氏藥》:“紛紛墓土黃金屑,片片花飛白玉芝,君主一斤臣四兩,調和服下即平夷。”◆3.平和;平易。○[唐][柳宗元]《零陵三亭記》:“君子有游息之物,高明之具,使之清寧平夷,恒若有餘,然後理達而事成。”○[宋][張表臣]《珊瑚鉤詩話》卷一:“﹝詩﹞以平夷恬淡為上,怪險蹶趨為下。”◆4.蕩平;毀平。○《南史?梁哀太子大器傳》:“吾自度死必在賊前,若諸叔外來,平夷[羯]寇,必前見殺,然後就死。”○[唐][蘇頲]《壟上記?聞角聲》:“[郗方回]葬婦於[驪山],使[會稽]郡吏[史澤]治墓,多平夷古墳。”

女夷,◆傳說中掌萬物生長之神。後世亦以為花神。見[明][陳懋仁]《庶物異名疏》、[明][馮應京]《月令廣義》。○《淮南子?天文訓》:“[女夷]鼓歌,以司天和,以長百穀、禽鳥、草木。”○[高誘]注:“[女夷],主春夏長養之神也。”◆补证条目■传说中掌万物生长之神。○南朝齐谢朓《雩祭歌·青帝歌》:“景陽陽,風習習。女夷歌,東皇集。”

鳥夷(鸟夷),◆海島居民。○[先秦]時指[中國]東部近海一帶的居民。○《史記?五帝本紀》:“南撫[交阯]、[北發]、[西戎]、[析枝]……東[長]、[鳥夷],四海之內,咸戴[帝舜]之功。”○《漢書?地理志上》:“[鳥夷]皮服。”○[顏師古]注:“此東北之夷,搏取鳥獸,食其肉而衣其皮也。一說,居在海曲,被服容止皆象鳥也。”按,今本《書?禹貢》作“島夷”。

明夷,◆1.六十四卦之一。即離下坤上。○《易?明夷》:“明夷,利艱貞。”○[孫星衍]集解引[鄭玄]曰:“夷,傷也,日出地上,其明乃光,至其入地,明則傷矣,故謂之明夷。”後因以比喻昏君在上,賢人遭受艱難或不得志。○《漢書?五行志中之上》:“[京房]《易傳》曰:‘賢者居明夷之世,知時而傷,或眾在位,厥妖雞生角。’”○《宋書?孝義傳?龔穎》:“臣聞運纏明夷,則艱貞之節顯;時屬棟撓,則獨立之操彰。”○[唐][李白]《與諸公送陳郎將歸衡陽詩》序:“[仲尼]旅人,[文王]明夷,苟非其時,聖賢低眉。”○[清][魏源]《定軍山武侯祠》詩:“明夷自正志,艱貞蒙大難。”◆2.指遭受艱難的賢人志士。○[梁啟超]《新中國未來記》第三回:“我自傷心人不見,訪明夷,別有英雄淚。”◆3.叫着的鵜鶘。明,通“鳴”。○《易?明夷》:“明夷於飛,垂其翼。”○[李鏡池]通義:“明夷,借為鳴鵜。”一說,即鳴雉。見[高亨]《周易大傳今注》卷三。◆4.指太陽下山。○《易?明夷》:“明夷,夷于左股,用拯馬壯。”○[李鏡池]通義:“明,指太陽。夷,滅。”○[南朝][宋][朱昭之]《難顧道士<夷夏論>》:“初若登天,光被俗表,末如入淵,明夷輝淪。”◆5.鳴弓。謂拉弓發射。○《易?明夷》:“明夷于南狩,得其大首。”○[李鏡池]通義:“明夷,鳴弓。”◆6.大弓。○《易?明夷》:“入于左腹,獲明夷之心于出門庭。”○[李鏡池]通義:“明夷,大弓。”◆7.東方之國,日出處。○《易?明夷》:“[箕子]之[明夷]。利貞。”參閱[李鏡池]《周易通義》。

民夷,◆猶民眾。古代用於少數民族。○《後漢書?劉虞傳》:“[虞]初舉孝廉,稍遷[幽州]刺史,民夷感其德化,自[鮮卑]、[烏桓]、[夫餘]、[穢貊]之輩,皆隨時朝貢,無敢擾邊者,百姓歌悅之。”○《隋書?豆盧勣傳》:“民為之謠曰:‘我有[丹陽],山出玉漿。濟我民夷,神烏來翔。’”○《資治通鑒?唐高祖武德二年》:“臣家在[涼州],奕世豪望,為民夷所附。”

面夷,◆謂使顏面受傷。○《國語?晉語三》:“將止不面夷,死。”○[韋昭]注:“夷,傷也。”

龍夷(龙夷),◆[舜]的名臣[龍]和[伯夷]的並稱。○[漢][蔡邕]《太傅祠前銘》:“蠢彼群生,保賴亶敘。紹跡[龍夷],繼軌[山甫]。”

六夷,◆古指東夷、西南夷西羌、西域、南匈奴、烏桓鮮卑等各族。後泛指外族。○[南朝][陳]徐陵《梁禪陳璽書》:“六夷貪狡,爭侵中國。”○《南史?張邵傳》:“先君不幸,名達六夷。”○《敦煌變文集?伍子胥變文》:“治國三年,六夷送款,萬國咸投。”

流夷,◆香草名。○《史記?司馬相如列傳》:“掩以綠蕙,被以江離,糅以蘪蕪,雜以流夷。”○《文選?司馬相如<上林賦>》作“留夷”,[郭璞]注:“[張揖]曰:留夷,新夷也。”○[李善]注:“[王逸]《楚辭注》曰:留夷,香草。”

留夷,◆香草名。一說,即芍藥。○《楚辭?離騷》:“畦留夷與揭車兮,雜杜蘅與芳芷。”○[王逸]注:“留夷,香草也。”○[游國恩]纂義:“留夷即芍藥……[王引之]所說甚詳,可據。”○《漢書?司馬相如傳上》:“糅以蘼蕪,雜以留夷。”○《史記?司馬相如列傳》作“流夷”。

居夷,◆亦作“居彝”。◆本指居住在東方九夷之地。後泛指居住在少數民族地區。○[明]徐愛《<傳習錄上>前言》:“不知先生居夷三載,處困養靜,精一之功,因已超入聖域,粹然大中至正之歸矣。”○[清][錢謙益]《秋日雜詩》之十八:“世界自寥廓,吾師欲居彝。”

九夷,◆1.古代稱東方的九種民族。亦指其所居之地。○《論語?子罕》:“子欲居九夷。”○[何晏]集解引[馬融]曰:“東方之夷有九種。”○《後漢書?東夷傳》:“夷有九種。曰:‘畎夷、于夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風夷、陽夷。’”[明][袁袞]《遠游賦》:“昔[孔]聖之周流兮,居九夷而弗陋。”一說指玄菟、樂浪、高驪、滿飾、鳧更、索家、東屠、倭人、天鄙。見《爾雅?釋地》“九夷”疏。2.泛稱少數民族。○《書?旅獒》:“遂通道於九夷八蠻。”○[孔]傳:“九、八,言非一。”○《文子?精誠》:“故[秦][楚][燕][魏]之歌,異聲而皆樂,九夷八狄之哭,異聲而皆哀。”○[唐][李白]《明堂賦》:“九夷五狄順方向而來奔。”○[明][陸深]《傳疑錄》:“諸侯述職,於是乎布政。三公中階之前,北面東上;九夷之國,東門之外,西面北上。”

景夷,◆[漢]代臺名。○《文選?枚乘<七發>》:“既登[景夷]之臺,南望[荊山],北望[汝海],左[江]右湖,其樂無有。”○[李善]注:“[景夷],臺名。”

金夷,◆見“金痍”。

黃夷(黄夷),◆古代[東夷]之一種。○《後漢書?東夷傳》:“夷有九種,曰[畎夷]、[于夷]、[方夷]、[黃夷]、[白夷]、[赤夷]、[玄夷]、[風夷]、[陽夷]。”

華夷(华夷),◆1.指[漢]族與少數民族。後亦指[中國]和外國。○《晉書?元帝紀》:“天地之際既美,華夷之情允洽。”○[唐][杜甫]《嚴公廳宴詠蜀道畫圖》:“華夷山不斷,[吳][蜀]水相通。”○[宋][蘇軾]《賜太師文彥博生日禮物口宣》:“卿勳在廟社,名聞華夷。”○[清][龔自珍]《大誓答問第二十四》:“又譯字之人,必[華]夷兩通而後能之。”◆2.[宋][元]時指國家的疆域。○[元][關漢卿]《一枝花?杭州景》套曲:“大[元]朝新附國,亡[宋]家舊華夷。”○[王季思]注:“[宋][元]時稱國家的疆域為華夷,因為它包括了少數民族地區。”○[元][王實甫]《麗春堂》第二摺:“則俺那仁慈的明聖主,掌一統錦華夷,可則是平安了十萬里。”○[明]《殺狗記?看書苦諫》:“再整舊華夷,重睹江山麗。”◆补证条目■古代特别是宋元时指国家的疆域。○唐薛能《龙门八韵》:“河浸華夷闊,山横宇宙雄。”○宋王禹偁《阳冰篆》诗:“模印遍華夷,流傳耀緗帙。”

胡夷魚(胡夷鱼),◆河豚的異名。○[宋][沈括]《夢溪補筆談?藥議》:“[吳]人所食河豚有毒,本名侯夷魚……或曰胡夷魚,非《本草》所載河豚也。”○[宋][范成大]《次韻唐子光教授河豚》:“胡夷信美胎殺氣,不奈[吳]兒苦知味。”

胡夷,◆古代泛稱西、北方的各族為胡,東方的民族為夷。胡夷並稱亦泛指外族或外族人。○《後漢書?祭肜傳》:“[肜]之威聲,暢於北方,西自[武威],東盡[玄菟]及[樂浪],胡夷皆來內附,野無風塵。”○《晉書?劉琨傳》:“其中弟[叔軍]好學有智謀,為[匹磾]所信,謂[匹磾]曰:‘吾胡夷耳,所以能服[晉]人者,畏吾眾也。’”[唐][李白]《天長節使鄂州刺史韋公德政碑序》:“雖[軒后]至道,由聞[蚩尤]之師;今網漏吞舟,而胡夷起於轂下。”○《宣和遺事》後集:“次歷諸縣,皆如中州,但風俗皆胡夷耳。”

后夷,◆即[后羿]。○[唐][柳宗元]《天對》:“[寒]讒婦謀,[后夷]卒戕。”○[寒],[寒浞]。參見“后羿”。

海夷道,◆指古代通往海外諸國的海上航線。○[范文瀾][蔡美彪]等《中國通史》第三編第二章第五節:“所謂海夷道,就是從[廣州]出航,經[越南]、[馬來半島]、[蘇門答剌]等地以至[印度]、[錫蘭],再西至[阿拉伯]([大食國])……海夷道是商業上最重要的道路,也是中西文化交流的重要道路。”

海夷,◆指邊境少數民族或來自海外的外國人。○[唐][劉禹錫]《馬大夫見示浙西王侍御贈答詩因命同作》:“象筵照室會詞客,銅鼓臨軒舞海夷。”○《舊唐書?儒學傳上?朱子奢》:“海夷頗重學問,卿為大國使,必勿藉其束脩,為之講說。”○[明][沈德符]《野獲編?戶部?海上市舶司》:“後以海夷狡詐無常,迫近京師,或行窺伺,遂罷不設。”○[清][魏源]《<聖武記>敘》:“﹝《聖武記》﹞為十有四卷,統四十餘萬言,告成於海夷就款[江寧]之月。”

非夷,◆見“非彝”。

方夷,◆我國古時少數民族之一。○《竹書紀年》卷上:“二年,[方夷]來賓。”○《後漢書?東夷傳序》:“夷有九種,曰[畎夷]、[于夷]、[方夷]、[黃夷]、[白夷]、[赤夷]、[玄夷]、[風夷]、[陽夷]。”

東夷(东夷),◆1.古代對我國中原以東各族的統稱。○《禮記?曲禮下》:“其在東夷、北狄、西戎、南蠻,雖大曰子。”○[晉][孫楚]《為石仲容與孫皓書》:“東夷獻其樂器,[肅慎]貢其楛矢。”○[唐][杜甫]《八哀詩?贈司空王公思禮》:“司空出東夷,童稚刷勁翮。”○[郭沫若]《中國古代社會研究》第二篇序說:“[河北]、[山西]的北部是所謂北狄,[陝西]的大部分是所謂西戎,[黃河]的下游是所謂東夷。”◆2.指[三國][吳]。○《文選?曹植<王仲宣誄>》:“嗟彼[東夷],憑[江]阻湖,騷擾邊境,勞我師徒。”○[李善]注:“[東夷],謂[吳]。”◆3.特指[清]朝統治者。○[清][顧炎武]《羌胡引》:“東夷跳梁歷三世,四十五年稱偽帝。”◆4.舊指我國東方[日本]、[朝鮮]等國家。○[明][陸深]《春雨堂隨筆》:“今世所用摺疊扇,亦名聚頭扇,吾鄉[張東海]先生以為貢於東夷……[東坡]謂[高麗]白松扇,展之廣尺餘,合之止兩指許,正今摺扇,蓋自[北宋]已有之。○[倭]人亦製為泥金面、烏竹骨充貢。出自東夷果然。”○[明][宋應星]《天工開物?倭緞》:“凡倭緞製起東夷,[漳][泉]海濱效法為之。”

調夷(调夷),◆和諧平和。○《北齊書?文宣帝紀》:“華戎混一,風海調夷,日月光華,天地清晏。”

等夷之志,◆《詩?大雅?桑柔》“貪人敗類”[鄭玄]箋:“類,等夷也。”○[孔穎達]疏:“類,比類,故為等夷,謂尊卑齊平朝庭之人。”後因以“等夷之志”謂臣下僭越朝廷之心。○《北史?周宗室傳論》:“及[文后]崩殂,諸子沖幼,群公懷等夷之志,天下有去就之心,卒能變[魏]為[周],捍危獲乂者,[護]之力也。”亦作“等夷之心”。○[清][龔自珍]《尊命》:“病者之尊其肺腑,其於君也,有等夷之心,有吾欲云云之志。”

等夷之心,◆見“等夷之志”。

等夷,◆1.同等;同輩;同等的人。○《韓詩外傳》卷六:“遇長老則修弟子之義,遇等夷則修朋友之義。”○《史記?留侯世家》:“[黥布],天下猛將也,善用兵,今諸將家陛下故等夷,乃令太子將此屬,無異使羊將狼,莫肯為用,且使[布]聞之,則鼓行而西耳。”○《周書?趙貴傳》:“初,[貴]與[獨孤信]等皆與[太祖]等夷。”○《金史?國用安傳》:“明日,[用安]乃出見使者,跪揖如等夷。”○[清][嚴有禧]《漱華隨筆》卷四:“近世貴賤無等,輿臺廝養視縉紳如等夷。”◆2.匹比。○[唐][孟郊]《同年春宴》詩:“塞鴻絕儔匹,海月難等夷。”○[宋][司馬光]《論后妃封贈札子》:“皇后敵體至尊,母儀四海,六宮之內,無與等夷。”◆3.輩分或等級的差別。○[清][劉大櫆]《吏部侍郎博野尹公行狀》:“其學以誠為本,遇人無等夷,一待以肫懇之懷。”

島夷(岛夷),◆1.古指我國東部近海一帶及海島上的居民。○《書?禹貢》:“大陸既作,島夷皮服。”○[唐][皇甫曾]《送徐大夫赴南海》詩:“海內求民瘼,城隅見島夷。”○[宋][楊萬里]《和鞏采若游蒲澗》詩:“南中道是島夷居,也有[安期]宅一區。”○[王闓運]《貴州布政司使王君墓志銘》:“巡撫[崧蕃公]問疾,唯以島夷窺伺為慮。”◆2.[南北朝]時南北雙方封建統治者各以正統自居,互相詆毀,[北朝]稱[南朝]為島夷。○《北史?序傳》:“[大師]少有著述之志,常以[宋]、[齊]、[梁]、[陳]、[魏]、[齊]、[周]、[隋]南北分隔,南書謂北為‘索虜’,北書指南為‘島夷’。”○[清][譚獻]《古詩錄序》:“慨夫島夷索虜,兵革相尋,天下因之鼎沸,民命幾於勦絕。”◆3.指倭寇。亦泛稱外國侵略者。含有鄙視意。○[明][吳易]《少保戚公繼光》詩:“島夷蹂南土,兵氣慘不張。閉營百日練,戰士虎力強。”○[清][黃遵憲]《馮將軍歌》:“何物島夷橫割地,更索黃金要歲幣。”

長夷(长夷),◆[中國]古代東方少數民族之一。語本《大戴禮記?五帝德》:“南撫[交趾]大教,[鮮支]、[渠廋]、[氐羌],北[山戎]、[發]、[息慎],東[長]、[鳥夷]羽民。”○[王聘珍]解詁:“[長]、[鳥夷],謂[長夷]、[鳥夷]也。”○[漢][劉向]《說苑?修文》:“北至[山戎]、[肅慎],東至[長夷]、[島夷],四海之內,皆戴帝[舜]之功。”

參夷(参夷),◆封建王朝誅滅三族的酷刑。○《漢書?刑法志》:“[韓]任[申子],[秦]用[商鞅],連相坐之法,造參夷之誅。”○[顏師古]注:“參夷,夷三族。”○《北史?韓麒麟傳》:“有制不行,人得僥倖,則雖參夷之誅,不足以肅。”○[清][錢謙益]《太祖實錄辨證》三:“一則涉於疑似,一則近於脅從,於罪為稍輕。故其子孫幸免參夷。”

不夷,◆1.不悅。○《楚辭?劉向<九嘆?怨思>》:“顧屈節以從流兮,心鞏鞏而不夷。”○[王逸]注:“夷,悅也。”○[晉][陸機]《招隱詩》:“明發心不夷,振衣聊躑躅。”◆2.複姓。○[宋][羅泌]《路史》謂[微子]後有[不夷氏]。

邊夷(边夷),◆邊境地區的少數民族。○《晉書?滕脩傳》:“[脩]在南積年,為邊夷所附。”○《敦煌曲子詞?洞仙歌》:“華燭光輝,深下帡幃,恨征人久鎮邊夷。”○[明][陶宗儀]《輟耕錄?正統辨》:“夫[遼]固[唐]之邊夷也,乘[唐]之衰,草竊而起。”○[清][俞正燮]《癸巳類稿?駐札大臣原始》:“十三年,[厄魯特]糾邊夷入犯[西寧]。”

北夷,◆古代對北方少數民族的泛稱。○《史記?天官書》:“故北夷之氣如群畜穹閭,南夷之氣類舟船幡旗。”○《舊唐書?東夷傳?高麗》:“[秦王]神武,所向無敵,遂平天下,南面為帝,北夷請服,西戎獻款。”

百夷,◆舊時對[滇中]少數民族的稱呼。○[明][沈德符]《野獲編?土司?人化异類》:“按[小百夷]為熟夷,在[永昌府]西南;[大百夷]在[隴川]之西,俱為[滇]中內地……[百夷]即[僰夷],以音相近訛稱。”

白夷,◆1.東夷之一種。○《後漢書?東夷傳》:“[夷]有九種,曰[畎夷],[于夷],[方夷],[黃夷],[白夷],[赤夷],[玄夷],[風夷],[陽夷]。”◆2.[清]代稱[西歐]人。○[清][陳康祺]《郎潛紀聞》卷四:“[咸豐]十年八月初六日內閣奉上諭……有斬白夷首一級者,賞銀一百兩。”

阿夷,◆古代[獠]族對婦女的稱呼。○《周書?异域傳上?獠》:“俗多不辨姓氏,又無名字,所生男女,唯以長幼次第呼之。其丈夫稱阿謨、阿段,婦人阿夷、阿第之類,皆其語之次第稱謂也。”參閱[宋][王應麟]《困學紀聞?評詩》。

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